Stand Up Comedi Pramuka

ini salah satu contoh semoga terhibur ya :

Tema : Pramuka masa kini :

Assalamu’alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuuh

Perkenalkan saya dari Pramuka masa kini, dan di sana ( nunjuk juri ) Pramuka masa lalu, wkwkwkwk ….

Dari nama…. saya termasuk pramuka masa kini,  nama pendek saya khusnul, tapi saya ini saudaranya inul, dilihat dari mana coba’, ya dilihat dari sedotan kali ya wkwkwkwk ….

Arti nama “ khus” artinya wanita, dan “Nul” artinya cantik, berarti khusnul adalah wanita cantik, wkwkwkwk ….

Ngomong-ngomong nama ada satu orang nih yang perlu banget diberi inspirasi beliau adalah Raditya Dika, seorang artis yang jadi Juri, juga penulis…, penulis buku bronto saurus, manusia setengah salmon tahukan orangnya yg mana kalau belum tahu tuh yang jadi Juri di sana ( sambil nunjuk Jurinya )…. Bayangkan jika Raditya Dika jadi Pramuka masa Kini maka judul bukunya akan bertambah menjadi Pramuka Saurus, Manusia setengah Kelapa … tambah anehkan.

Yang lebih aneh lagi adalah Pramuka Masa Kini …

Bayangkan saja bila disuruh sedikit marah-marah, disinggung sedikit marah-marah, melakukan  apa saja marah-marah, tapi beda men pembina-pembina kita berpendapat marah itu tandanya sayang, aneh kan …. Anehnya disini nih … waktu ada lampu merah kita terobos aja nih lampu … wuuuuusssssh …. Priiit di stop sama bapak polisi. Woi merah tuh apa tidak lihat …. Heheheh ( sambil mesam mesem )  pak polisi sayang ya sama saya …. Aneh kan.

Jadi ingat kakak  Marah itu tandanya sayang sebagai Pramuka masa kini Marahlah untuk sayang 

Saya Khusnul Wassalamu'alaikum Warohmatullohi Wabarokaatuuh.

Konservasi

Konservasi berasal dari kata "Conservation" yaitu "con" (together) dan "servare" (keep/save) yang memiliki arti mengenai upaya memelihara apa yang kita punya (keep/save what you have), namun secara bijaksana (wise use). Ide ini dikemukakan oleh Theodore Roosevelt (1902) yang merupakan orang Amerika pertama yang mengemukakan tentang konsep konservasi.

Sedangkan menurut Rijksen (1981), konservasi merupakan suatu bentuk evolusi kultural dimana pada saat dulu, upaya konservasi lebih buruk daripada saat sekarang. Konservasi juga dapat dipandang dari segi ekonomi dan ekologi dimana konservasi dari segi ekonomi berarti mencoba mengalokasikan sumberdaya alam untuk sekarang, sedangkan dari segi ekologi, konservasi merupakan alokasi sumberdaya alam untuk sekarang dan masa yang akan datang.
Apabila merujuk pada pengertiannya, konservasi didefinisikan dalam beberapa batasan, sebagai berikut :

1. Konservasi adalah menggunakan sumberdaya alam untuk memenuhi keperluan manusia dalam jumlah yang besar dalam waktu yang lama (American Dictionary).
2. Konservasi adalah alokasi sumberdaya alam antar waktu (generasi) yang optimal secara sosial (Randall, 1982).
3. Konservasi merupakan manajemen udara, air, tanah, mineral ke organisme hidup termasuk manusia sehingga dapat dicapai kualitas kehidupan manusia yang meningkat termasuk dalam kegiatan manajemen adalah survai, penelitian, administrasi, preservasi, pendidikan, pemanfaatan dan latihan (IUCN, 1968).
4. Konservasi adalah manajemen penggunaan biosfer oleh manusia sehingga dapat memberikan atau memenuhi keuntungan yang besar dan dapat diperbaharui untuk generasi-generasi yang akan datang (WCS, 1980).

Restorasi

Restorasi adalah upaya untuk memperbaiki bagian-bagian yang rusak, atau jika memungkinkan, mengganti bagian-bagian yang hilang dari suatu koleksi.

Laporan Perjalanan

ini nih kakak coba mencari contoh pembuatan laporan perjalanan Studi tour, semoga bermanfaat :

Bab 1. Pendahuluan

1.1 Latar Belakang

Kegiatan study tour yang telah dilaksanakan ini merupakan agenda tahunan yang diadakan di Sekolah MA Wahid Hasyim Trawas. Kegiatan ini dilaksanakan untuk membuka wawasan seluruh siswa – siswa sekolah. Selain itu, kegiatan ini juga bertujuan untuk mempelajari hal – hal baru, seperti tempat – tempat bersejarah, tempat penting, dan sebagai studi banding di sekolah lain.

Kegiatan perjalanan tahun ini dilaksanakan selama 4 hari, yaitu pada tanggal 1 hingga 5 Mei 2015, dengan mengunjungi Kota Yogyakarta dan Bandung. 

Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis menyusun laporan kegiatan perjalanan wisata ini sebagai laporan tentang hal – hal yang telah didapat selama mengikuti kegiatan ini. Selain itu dengan laporan kegiatan wisata ini, penulis dapat membagikan pengalaman – pengalaman dan ilmu yang telah didapatkan selama mengikuti kegiatan tersebut.

1.2 Tujuan

Tujuan penyusunan kegiatan laporan perjalanan ini adalah :

1. Melaporkan dan mendeskripsikan tempat – tempat wisata yang telah dikunjungi.

2. Melaporkan hal – hal yang telah didapatkan selama mengikuti kegiatan ini.

Bab 2. Isi Laporan

2.1 Laporan Perjalanan

Pada tanggal 1 Mei 2015, seluruh siswa – siswi mengikuti pembekalan terakhir sebelum keberangkatan yang dilaksanakan pada pukul 09. 00 wib. Pembekalan itu diisi oleh kepala sekolah yang menyampaikan hal – hal yang harus dilakukan dan pesan – pesan kepada siswa – siswi yang akan berangkat.

Pada pukul 15. 00 rombongan dipersilakan memasuki bus masing – masing yang telah ditentukan. Ada sekitar 2 Bus besar yang menampung 80 siswa dan 4 orang guru sebagai pendamping. Setelah, semua hal teknis selesai, bus berangkat menuju pelabuhan merak pada pukul 18. 00 wib. 

Pukul 20. 00 wib, bus menaiki kapal feri untuk menyeberang ke pulau Jawa. Di dalam kapal feri, seluruh siswa memasuki kelas 2 untuk beristirahat. Setelah 3 jam perjalanan dari pelabuhan Bakauheni ke Merak, rombongan tiba di Banten pada pukul 23. 00. Setelah itu, bus melanjutkan perjalanannya menuju Bandung sebagai tujuan pertama. Perjalanan ini memakan waktu sekitar 6 jam perjalanan, sehingga rombongan tiba di Bandung pada pukul 05. 00 wib. Rombongan menuju Islamic center untuk melaksanakan sholat, membersihkan diri, dan sholat.

Setelah itu, rombongan melanjutkan perjalanan ke Universitas Padjajaran. Di Unpad, rombongan disambut dengan hangat oleh pihak kampus, lalu dilanjutkan mengikuti acara yang telah dipersiapkan oleh pihak Unpad.  Setelah menyelesaikan kunjungan pertamanya, rombongan menuju Trans Studio Bandung pada pukul 13. 00. Di sana rombongan diberikan waktu selama 3 jam untuk mengelilingi Trans Studio Bandung. 

Pada pukul 16. 00 rombongan dibawa menuju Cibaduyut untuk membeli oleh – oleh khas Bandung. Setelah selesai, rombongan kembali melanjutkan perjalanannya menuju kota Yogyakarta dan tiba di sana pada pukul 20. 00 wib. Karena hari telah malam, rombongan menuju hotel untuk menginap.

Keesokan harinya, rombongan bersiap untuk melanjutkan perjalanan ke tempat – tempat wisata yang ada di Yogyakarta, seperti Taman Pintar, Candi Prambanan, Keraton Yogyakarta, dan Jalan – jalan di Malioboro pada malam harinya. Setelah itu, rombongan beristirahat di hotel yang sama. 

Hari berikutnya, rombongan melanjutkan perjalanan menuju Universitas Ahmad Dahlan pada pukul 09. 00 hingga pukul 14. 00. Di sana rombongan mengikuti acara yang telah dipersiapkan oleh pihak kampus. Setelah itu, rombongan menuju Rumah Bakpia, yaitu tempat membeli bakpia sebagai oleh – oleh pulang.

Pada pukul 16. 00 rombongan kembali pulang ke Bandar Lampung. Kemudian, tiba di sekolah pada pukul 07. 00 wib.  Selama perjalanan wisata ini, semua hal aman dan terkendali.        

Advertisement

2.2 Objek yang Dikunjungi

Objek - objek yang dikunjungi pada perjalanan wisata kali ini beraneka ragam, baik merupakan tempat wisata pendidikan, sejarah, maupun hiburan. Di bawah ini adalah deskripsi objek - objek wisata yang dikunjungi selama perjalanan wisata.

2.2.1 Universitas Padjajaran

Universitas Padjajaran adalah sebuah perguruan tinggi yang cukup terkenal di Jawa Barat. Universitas ini terletak di kota Bandung, Jawa Barat. Universitas ini didirikan pada tanggal 11 September 1957. 

2.2.2 Trans Studio Bandung

Trans Studio Bandung adalah salah satu wahana permainan indoor yang terbesar di Indonesia. Di dalam wahana ini banyak sekali permainan – permainan baik permainan yang menghibur maupun permainan yang mendidik. Selain itu, di dalam studio ini sering diadakan parade.

2.2.3 Cibaduyut

Cibaduyut adalah sentra Industri sepatu terbesar yang ada di Bandung. Tempat wisata belanja ini menawarkan produk – produk buatan Indonesia. Selain itu, tempat wisata belanja ini terkenal dengan harganya yang sangat murah.

2.2.4 Taman Pintar

Taman Pintar adalah taman umum yang ada di kota Jogjakarta. Disebut dengan taman pintar karena di taman ini banyak sekali permainan – permainan yang mengedukasi masyarakat. 

2.2.5 Candi Prambanan

Candi Prambanan adalah kompleks candi Hindu terbesar yang ada di Indonesia. Candi ini dibangun pada tahun 850 M. Komplek ini memiliki beberapa bangunan candi yang masih utuh yang tingginya menjulang hingga 47 meter.

2.2.6 Keraton Jogjakarta

Keraton Jogjakarta atau Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat adalah istana resmi kesultanan Jogjakarta yang didirikan pada tanggal 1756 oleh Sultan Hamengkubuwono I. Kini istana tersebut ditempati oleh Sultan Hamengkubuwono IX dan keluarganya.

2.2.7 Malioboro

Malioboro adalah tempat wisata belanja yang terkenal di Indonesia. Tempat ini menjual berbagai macam barang khas Jogja, seperti bati, dan lain – lain. Tempat wisata ini buka setiap hari, tetapi akan sangat ramai pada malam hari karena banyak para pemuda yang mengunjunginya.

2.2.8 Universitas Ahmad Dahlan

Universitas Ahmad Dahlan adalah perguruan tinggi swasta di Yogyakarta, Indonesia. Universitas Ahmad Dahlan (UAD) mengembangkan bidang keahlian atau program studi-program studi dalam bidang teknologi, sosial dan humaniora.

2.2.9 Rumah Bakpia

Rumah Bakpia adalah pusat tempat pembuatan Bakpia, yaitu makanan khas kota Jogjakarta. Tempat ini wajib dikunjungi jika berkunjung ke Jogjakarta karena merupakan asli tempat produksinya dan juga harganya sangat murah.

Bab 3. Penutup

3. 1 Kesimpulan

Berdasarkan pengalaman yang didapat dari perjalanan wisata ini, dapat disimpulkan Indonesia memiliki banyak tempat wisata yang patut dikunjungi, khususnya kota Bandung dan Jogjakarta. Selain memiliki tempat wisata sebagai hiburan, kota ini juga memiliki tempat – tempat wisata, pendidikan, dan bersejarah.

3.2 Saran

Karya wisata ini sangat baik untuk dilaksanakan karena memiliki manfaat yang cukup banyak. Oleh karena itu, kegiatan ini sebaiknya terus diadakan dengan mengunjungi tempat – tempat lain yang ada di Indonesia. 

Profil Organisasi KAPPAHS

“ Kita dan Lingkungan ” !!!

Mengapa masyarakat kita yang katanya berbudaya memiliki keadaan pencemaran lingkungan yang luar biasa seperti pencemaran air, udara, tanah dan sebagainya. Tidakkah pengertian berbudaya telah usang dalam masyarakat kita ? terus bagaimana dengan diri kita masing – masing ?

Pencemaran dan perusakan lingkungan bukan semata – mata bersumber dari kemiskinan, kelebihan penduduk, teknologi yang tidak terkontrol, dan kurangnya peraturan hukum, akan tetapi karena lebih banyak disebabkan oleh menurunnya kesadaran adaptasi kolektif dan rendahnya tanggung jawab masyarakat terhadap lingkungan alam sekitar.

Melihat serta merenungi dari kenyataan tersebut diatas kami selaku generasi muda tergugah untuk meningkatkan kesadaran, kepedulian serta tanggung jawab terhadap lingkungan alam sekitar demi keutuhan ekosistem alam dengan mewujudkan kesadaran, kepedulian serta tanggung jawab mencintai lingkungan alam sekitar dengan bentuk kegiatan yang nyata.

ORGANISASI PRAPALA MA. “ WAHID HASYIM ”

“ K A P P A H S ”

( Komunitas Arek Pramuka, Pecinta Alam Wahid Hasyim TrawaS )

A.    PENDAHULUAN

Bermula dari Hobby serta kegemaran berkegiatan dialam bebas, seperti mendaki gunung, berkemah, / Hiking Tracking serta kegiatan didalam ke Pramukaan yang dimiliki beberapa Siswa – Siswi MA. “Wahid Hasyim” Trawas, merupakan cikal bakal terbentuknya suatu wadah guna menampung minat bakat serta hobby keorganisasian dalam bentuk wadah perpaduan antara Pramuka dan Pecinta Alam (  PRAPALA ) di MA. “Wahid Hasyim” Trawas.

Gagasan serta Ide – ide untuk mendirikan organisasi ini bermula ketika pada tanggal 12 April tahun 2002, beberapa dari siswa – siswi MA. “Wahid Hasyim” ikut serta dalam kegiatan pendakian gunung bersama dengan tujuan Gunung Welirang yang disaat itu didampingi oleh salah satu dewan guru ( Bapak ATIEM POEGOE WASONO, S.Pd ) bersama dengan Pecinta Alam RINGGIT dari SMU Sejahtera Prigen, serta kegiatan berkemah yang diadakan pada saat lepas pisah kelas III / XII pada periode tahun 2003, disana untuk pertama kalinya dikenalkan teknik kegiatan Prusic Repling dan periode 2004, Para Dewan Guru pada saat itu pun juga turut ikut serta mendampingi kami, yang bertempat sama yaitu di Pantai Gondang Merak salah satu pantai diwilayah pasuruan dekat dengan pantai Bale Kambang. Maka dari sanalah timbul keinginan untuk membentuk wadah organisasi bagi siswa – siswi yang mempunyai kegemaran dalam kegiatan dialam bebas seperti tersebut diatas.

Untuk pertama kalinya pada tanggal 12 September 2007, kami atas nama Siswa – Siswi baik dari OSIS maupun dari perwakilan kelas X s/d XII dengan dibantu oleh salah satu kakak dari alumnus periode 2003 ( Yahya ), kami mengadakan rapat koordinasi yang bermaksud untuk merealisasikan sekaligus mendirikan suatu wadah organisasi dalam menjebatani keinginan Siswa – Siswi serta Alumnus MA. “Wahid Hasyim” untuk menghidupkan kembali kegiatan Ektrakulikuler baik Pramuka dan Pecinta Alam disekolah tercinta ini, serta ingin memajukan sekolah MA. “Wahid Hasyim” dibidang Dedikasi dan Pembinaan Siswa – Siswi dalam mencetak insan - insan / Generasi Penerus Bangsa yang bermutu, berakhlak serta berbudi pekerti yang luhur.

B.     NAMA, TEMPAT & KEDUDUKAN ORGANISASI

a.  Organisasi ini bernama : KAPPAHS ( Komunitas Arek Pramuka, Pecinta Alam Wahid Hasyim TrawaS ).

b.  Organisasi ini bertempat di : Jln. Ki Ageng Tambak Boyo No. 91 Ketapanrame tepatnya di MA. “Wahid Hasyim” / sebagai Base Camp.

c.  Organisasi ini berkedudukan sebagai organisasi Ektrakulikuler dibawah OSIS.

C.    ANGGOTA

Anggota KAPPAHS berasal dari Siswa – Siswi serta Alumnus MA. “Wahid Hasyim” dengan ketentuan bahwa yang bersangkutan berkesanggupan untuk ikut serta memajukan sekolah dalam bidang keorganisasian dan dinyatakan telah memenuhi persyaratan – persyaratan keanggotaan yang telah ditetapkan dalam AD / ART organisasi KAPPAHS ( Anggaran Dasar & Anggaran Rumah Tangga ).

D.    VISI dan MISI KAPPAHS

1.VISI KAPPAHS :

a.       Sebagai wahana atau wadah berhimpunya bagi siswa – siswi serta alumnus MA. “Wahid Hasyim” yang gemar berkegiatan dialam bebas khususnya kegiatan peduli lingkungan.

b.      Sebagai wadah untuk menampung dan menyalurkan Aspirasi para siswa – siswi serta alumnus dibidang keorganisasian yaitu Pramuka dan Pecinta Alam.

c.       Sebagai wadah komunikasi, interaksi dan aktualisasi para siswa – siswi serta alumnus dalam memupuk, mengembangkan, menumbuhkan sifat serta sikap sebagai generasi penerus bangsa yang nantinya dapat diandalkan dan di bangakan.

d.      Sebagai wadah kaderisasi para generasi muda dalam menciptakan dan mempersiapkan kader – kader yang memiliki kesadaran dan tanggung jawab yang tinggi dalam memperjuangkan serta menjunjung tinggi makna Ideologi Bangsa dalam kehidupannya sehari – hari.

2.MISI KAPPAHS :

a.       Terciptanya siswa – siswi yang benar – benar berjiwa peduli atas keadaan sekitar pada khususnya serta terhadap lingkungan alam pada umumnya.

b.      Terciptanya siswa – siswi sebagai generasi yang disiplin sebagai cerminan jiwa patiotisme Bangsa.

c.       Terciptanya siswa – siswi yang berpendirian yang kokoh dalam mengamalkan dan menjunjung tinggi Ideologi Bangsa ( PANCASILA ).

d.      Terciptanya jalinan silahturahmi yang erat atau jalinan kekeluargaan yang kokoh diantara siswa – siswi, alumnus serta kepada para Dewan Guru pada khususnya dan masyarakat sekitar pada umumnya.

e.       Terciptanya generasi penerus Bangsa yang selalu / senantiasa siap sedia dan dapat dibangakan.

E.     RUANG LINGKUP KEGIATAN

Dibawah ini gambaran tentang ruang lingkup kegiatan organisasi KAPPAHS :

1.      KAPPAHS dilihat dari struktur keorganisasian dalam lembaga sekolah terletak dibawah OSIS. Maka dalam kegiatan berupa apapun yang dilaksanakan oleh OSIS, anggota KAPPAHS wajib ikut serta dalam mensukseskan kegiatan tersebut karena KAPPAHS merupakan bagian dari OSIS                         MA. “Wahid Hasyim”.

2.      Kegiatan keorganisasian KAPPAHS baik bersifat rutinitas dalam bentuk materi maupun dalam bentuk praktek dilapangan dilaksanakan dalam jangka waktu ( semisal : 2 s/d 3 kali pertemuan dalam setiap bulannya ).

3.      Koordinasi atau rapat organisasi diadakan setiap 3 ( tiga ) bulan sekali, yang dimaksudkan untuk memberikan laporan kegiatan kepada Pembina dan Kepala Sekolah, serta melakukan persiapan dalam kegiatan yang dilaksanakan organisasi baik itu yang bersifat rutinitas atau yang lainnya, serta membantu kegiatan OSIS bila ada.

F.     KEPENGURUSAN

Kepengurusan diadakan atau berjalan selama 1 ( satu ) periode dalam 1 ( satu ) tahun, serta akan diadakan Resafel / pergantian kepengurusan setelah 1 ( satu ) masa periode kepengurusan tersebut berakhir. Dalam memasuki periode kepengurusan yang baru terdapat masa Transisi ( uji coba ) dalam waktu 3 ( tiga ) bulan pertama, yang bertujuan agar kepengurusan yang baru dapat mempersiapkan program kerja organisasi selanjutnya. (untuk bagan dan struktur organisasi terlampir pada lampiran 1). 

G.    LOGO atau SIMBUL KAPPAHS

1.      Kriteria :

a.       Arah Mata Angin 8 ( delapan ) penjuru dengan warna hitam putih.

b.      Tulisan “ KOMUNITAS AREK PRAMUKA, PECINTA ALAM WAHID HASYIM ” dengan warna hitam, membujur dari kanan ke kiri diantara arah mata angin.

c.       Api membara menyala kuning keemasan dengan 7 (tujuh) lidah api terletak dibelakang lingkaran berwarna biru didalam lingkaran terdapat bunga warna merah berkelopak 5 ( lima ).

d.      2 ( dua ) sayap yang terbentang warna putih dengan garis tepi bulu warna hitam, masing – masing sayap memiliki 8 ( delapan ) helai bulu, disayap kanan terdapat symbol Kepanduan Dunia dengan warna ungu, pada sayap kiri terdapat symbol Pramuka dengan warna coklat.

e.       Pita dengan warna biru yang membujur serta didalamnya terdapat tulisan “ KAPPAHS ” dengan warna putih.

f.       Dibawah pita terdapat tulisan “ TRAWAS ” dengan warna hitam.

2.      Arti atau Kiasan Lambang :

a)      Arah Mata Angin 8 ( delapan ) penjuru : Pedoman, adanya keyakinan atas tujuan.

b)      Tulisan yang membujur : Adanya satu kesatuan dari 2 ( dua ) sisi / latar belakang yang berbeda                    ( Pramuka & Pecinta Alam ) yang disatukan dan dapat saling mengisi satu sama lain.

c)      Kedua sayap yang membentang : Keprasahajaan dan keterbukaan dalam melihat, memahami, memilah, memilih maupun dalam memutuskan sesuatu serta dalam menyikapi perbedaan yang ada.

Ø Kepanduan dan Pramuka bersifat universal dalam organisasi KAPPAHS.

Ø 16 (enam belas) helai bulu sayap :

» 5 (lima) helai mengkiaskan ; PANCASILA

» 3 (tiga) helai mengkiaskan ; Asas Pecinta Alam

» 7 (tujuh) helai mengkiaskan ; Kode Etik Pecinta Alam

» 1 (satu) helai mengkiaskan ; Sandi Ambalan ( AMBALAN “WAHID HASYIM” )

» 3 (tiga) Penopang Sayap mengkiaskan ;

* Sebagai Makluk Beragama

* Sebagai Makluk Sosial

* Sebagai Makluk Individu.

d)     Lingkaran Biru didalamnya terdapat Bunga Merah Berkelopak Lima : Kebulatan tekat untuk memegang teguh serta mengamalkan Ideologi Bangsa ( PANCASILA) dalam mewujudkan kedamaian.

e)      Api yang Membara : Semangat jiwa yang tak pernah padam dalam mengapai cita – cita, melaksanakan kewajiban, memperjuangkan kebaikan dan kebenaran.

Ø 7 (tujuh) Lidah Api mengkiaskan ; Motto KAPPAHS.

f)       Pita : Mudah dalam menyesuaikan diri atau dapat beradaptasi kapan saja dan dimana saja.

g)      Tulisan “ KAPPAHS ” : Nama organisasi yang terbentuk dari perpaduan antara PRAPALA                 ( Pramuka dan Pecinta Alam ) di MA. “ Wahid Hasyim ” Trawas.

h)      Tulisan “ TRAWAS ” : Wilayah Kecamatan / tempat / alamat organisasi KAPPAHS terbentuk di MA. “ Wahid Hasyim.

i)        Warna :

Ø Warna Merah : Keberanian/Berani karena benar (lidah api, lingkaran, bunga berkelopak lima).

Ø Warna Putih : Kesucian dalam sifat, sikap yang tercermin dalam perilaku sehari – hari (sayap & tulisan KAPPAHS).

Ø Warna Kuning Keemasan : Kemuliaan serta Budi Pekerti Yang Luhur (bara api).

Ø Warna Biru : Kedamaian (pita).

Ø Warna Ungu : Ketenangan (symbol kepanduan).

Ø Warna Coklat : Kesuburan (symbol pramuka).

Ø Warna Hitam : Keteguhan serta Kemantapan (arah mata angin, tepian sayap, tepian pita).

H.    ANGGARAN DANA

Sebagai organisasi yang berkeinginan agar tetap Exis dan dapat menjalankan roda keorganisasian salah satunya dengan pengerakan dibidang anggaran dana yaitu yang diperoleh dari :

1.      Iuran Pokok ( wajib ) dari anggota yang telah menjadi kesepakatan bersama dalam pelaksanaan serta nilai besarnya iuran anggota.

2.      Iuran Suka Rela yang pada tiap kali diadakan forum atau rapat organisasi yang tidak ditentukan besar nilainya.

3.      SHU ( sisa hasil usaha ) yang diperoleh dari kegiatan peningkatan kreatifitas dan pengembangan usaha organisasi.

4.      SHK ( sisa hasil kegiatan ) yang diperoleh dari atau setelah dan dalam kegiatan atau event tertentu yang dilaksanakan atau diikuti organisasi.

5.      Dari Sponsor ( sumbangan yang mengikat dalam tempo waktu tertentu ) dalam bentuk usaha / event tertentu ( kegiatan bersama ).

6.      Lain – lain yaitu sumbangan yang tidak mengikat dari pihak lain.

I.       PENUTUP

Demikian proposal pengajuan berdirinya organisasi KAPPAHS ini kami buat, dengan besar harapan agar nantinya dapat dijadikan pertimbangan sekaligus pijakan untuk exis dan berkembangnya organisasi KAPPAHS ini kedepan.

Sebelum dan sesudahnya untuk segenap pihak yang ber itikad baik dalam mendukung sukses berdirinya organisasi KAPPAHS ini, kami mengucapkan beribu terima kasih.

Trawas, 13 September 2007.